日期：2026年9月20及27日
經文：馬太福音第26章39節、腓立比書第2章5-8節
牧者：麥寶山牧師
在華人社會中，我們對順服的理解就是聽話，父母希望兒女順服、老師希望學生順服、上司要求下屬順服，因為順服帶來和諧和效率。順服是受人歡迎的美德，因為對要求順服的人有益。
但廿一世紀，順服卻是一個不受歡迎的要求。權威己經失落，兒女不再認為父母的話絕對正確；學生不認為老師擁有知識的權威，他隨時可以上網找Youtuber，講得比老師還清楚明白；下屬與上司之間只是工作關係，完成工作就算了，若說下屬要順服上司，可就太誇張了！
讓我們看看《聖經》教導的順服，到底是怎樣一回事：
順服的對象
一. 順服的對象是創造萬物的主
上帝創造萬物，人是受造之物，順服創造主的命令，是理所當然的。上帝給亞當、夏娃的命令是簡單且容易遵守的，並且這命令幫助他們認識自我的身份，保守人不會踰越而進入自我滅毁的危險。
後來，上帝帶領以色列人出埃及，離開為奴之地，他們必須順服上帝的帶領和命令，這樣，他們就可建立以上帝為中心的國度，成為其他國家民族的模範。
基督道成肉身，是順服上帝，為要執行救贖計劃。祂在被捕那一晚，在客西馬利園禱告，祈求上帝撤去苦杯，然而主耶穌始終順服父上帝的旨意，成全了救恩。
我們當順服上帝，因為祂就是真理，且是絕對善良和公義，世人的道理和世俗的準則無可比擬。
二. 對人的順服
《聖經》也教導我們順服人的權柄：
《提多書》二章9-10節：「勸僕人要順服自己的主人，凡事討他的喜歡，不可頂撞他，不可私拿東西，要顯為忠誠，以致凡事尊榮我們救主上帝的道。」這裏教導我們要順服人最終是為了榮耀基督。
我們作為社會公民也要盡公民的責任，按上帝的旨意去順服。《提多書》三章1節：「你要提醒眾人，叫他們順服作官的、掌權的，遵他的命，預備行各樣的善事。」經文指出順服的目的不是為了個人的好處，而是為了別人的益處而行各樣的善事。
信徒之間也當彼此順服，如《以弗所書》五章21節的提醒：「又當存敬畏基督的心，彼此順服。」從這些經文，我們看見順服人是順服基督的延伸，藉着順服人，讓我們行善並榮耀上帝。
我們明白了順服最終的對象是上帝，那麼這樣的順服到底有甚麼特點：
一. 信心與順服是不能分割的
德國神學家潘霍華指出：「只有相信的人才順從，也只有順從的人才相信。」（引自《追隨基督》）沒有順服，信心是死的；順服就是活出真正的信心。
二. 造就基督徒的生命
我們順服的是永活的主基督，不是規矩律例。猶太人以主耶穌不守律法為藉口，把主耶穌釘於十字架上。然而主耶穌卻指出他們真正的問題是把守規矩代替順服永活的上帝，將儀式代替了信心。
我們順服基督是沒有條件可言，也不受環境、人、事的影響，因為順服是生命的改變，凡事尋求主的旨意，順服並跟隨祂，以至在任何處境中都能顯出基督的香氣。
弟兄姊妹，我們要順服基督，讓祂重整我們的生命，如《以弗所書》四章20-24節所說的：「你們學了基督，卻不是這樣。如果說你們聽過祂的道，領了祂的教，學了祂的真理，就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的，又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人，這新人是照着上帝的形像造的，有真理的仁義和聖潔。」
三. 惟有與基督連結的生命，才有真順服
主耶穌對門徒說：「你們要常在我裏面，我也常在你們裏面。」（約十五4上）惟有與基督結連，才能學效基督。結連就是靠着聖靈與基督合一，與基督同死，同復活（參羅六）。如保羅所說：「……現在活着的不再是我，乃是基督在我裏面活着，……」（加二20）
與基督連結，我們才得以稱義成聖；讓基督的生命在我們裏面運行，以至我們能效法基督的順服。
順服基督不是僅僅遵守祂的命令，而是不斷與基督交通，經歷祂的改造與更新，不斷體驗基督的豐盛和能力。這個經歷要每天都操練，讓我們每一天不靠自己的力量，乃是靠聖靈住在我們的內心，讓我們與基督聯合。
順服的實踐
論到順服的實踐，奧古斯丁在《懺悔錄》提出了「順服上帝就是愛上帝，愛上帝就是順服上帝。」順服與愛不能分離，愛是順服的動力，順服是愛的果子。
真正的順服不是出於恐懼，恐懼是奴僕的心態，沒有喜樂可言，而且會帶來負面的影響。並且順服不是一次性的決定，而是持續的屬靈戰爭，所以對付罪是至關重要。除了表面可見的罪行，內心不蒙主悅納的思想，驕傲、自大、錯誤的安全感等等，對世界事物的戀慕也是罪。
十七世紀神學家約翰歐文曾說：「要麼治死罪，要麼罪治死你。」（“Be killing sin, or sin will be killing you.”）治死罪不是壓抑罪行，勉強忍耐，而是靠聖靈的能力，治死舊我，生命更新。
早期的聖徒教導我們要從根源上削弱罪的權勢和自我的慾望；罪會挑起我們戀慕錯誤的對象，我們要專心認定正確的對象。愛自己便會放縱自己的情慾、驕傲、懼怕、控制慾、貪心等等。所以要回到上帝本身，認識祂、聆聽祂、學習祂、跟從祂，罪的權勢就會在我們身上失效。
我們要認清罪的嚴重性，遵行《聖經》的教導，不要合理化自己的罪，為自己犯罪開脫，而是要在上帝面前真誠認罪，並且要活出基督在我們裏面的義，讓基督在我們的生命中掌權，如此就是愛上帝，順服祂過聖潔的生活。
總結：
弟兄姊妹，基督十字架上的順服，是面對苦難而不退縮的順服。遇到苦難，我們常常要求上帝給予一個解釋，但祂往往沉默，甚至祂的兒子在十字架上受害時，祂也是沉默。基督沒有要求答案，祂順服地踏上十字道路。被釘的主第三天復活了！主復活的大能，並不是一個理性的答案，用以消除我們心裏的困惑，但卻是一個無可比擬的盼望，叫我們知道上帝一直同在並為我們預備了永恆。
願復活的主，與我們同行，幫助我們順服祢！
