極大的奧秘

日期:2025年10月19及26日
題目:極大的奧秘
經文:以弗所書第5章21-33節
牧者:蕭嘉祥牧師

保羅在這段經文所說的是夫妻之道,但當中還有一個更重要的真理,是關乎基督和教會的關係。保羅稱之為極大的奧秘,因為這真理在以前是隱藏起來不明顯的,現今藉着耶穌基督的救贖,教會已被建立,這真理也就被揭開了。

讓我們藉着這段經文來思想教會和基督的關係,同時也檢視夫妻的關係。

一. 妻子當順服自己的丈夫(弗五22-24)
有人認為「妻子當順服自己的丈夫」這一句反映出保羅的大男人主義。當中有人認為保羅的觀點只反映當時的社會情況,當時女人的地位低微,但現今這教導已不合適了。然而聖經的教導是不會過時的,是世世代代不變的,況且這真理是預表基督和教會的關係,怎麼會變呢?讓我們細看經文:

I. 因丈夫是妻子的頭
這裏指出的是上帝對家庭所安排的次序,並不是等級的問題,而是崗位和職責的分別:

一個身體不能有兩個頭,不然只會帶來混亂。「頭」雖然有帶領的職責,但同時要對整個身體負責,並且不能專權。

夫婦二人若都爭相作話事人,彼此不服、不讓步,家庭必然沒有平安,兒女也就無所適從。因此上帝設立婚姻時作了一個安排,就是丈夫是作妻子的頭、作為帶領、作為保護。

II. 妻子要順服自己的丈夫如教會順服基督
基督成為教會的頭,因祂是教會全體的救主,這是上帝的旨意,教會是基督流血所建立的,沒有主的救贖就沒有教會。

我們要知道,信徒夫妻在世的關係,正是要見證基督和教會的關係,這關係是否健康取決於妻子是否甘願順服丈夫。

在吩咐妻子順服丈夫之前,經文教導我們要「彼此順服」。(弗五21)我們能彼此順服是因為我們有敬畏基督的心,基於順服基督,我們才能彼此順服。

聖經中所說的「敬畏」並非對懲罰的畏懼,而是因上帝至高的權柄、聖潔和慈愛,我們自覺卑微,因此存謙卑、敬重的心,在凡事上順服祂。

真正敬畏基督的人必定會:
(1) 順服祂的教導,如經上說:「你們若愛我,就必遵守我的命令。」(約十四15)
(2) 遠離罪惡,如經上說:「……就當潔淨自己,除去身體、靈魂一切的污穢,敬畏上帝,得以成聖。」(林後七1)

「敬畏基督」是要全心尊主為大,凡事順服主,在生活中活出主的樣式。敬畏是出於對基督的救贖大恩及祂永恆的信實慈愛而來的,是勉強不來的,我們對主是否真的存感恩的心,是否以基督為我們的元首?!若我們都以基督為教會的頭,在凡事上順服基督,教會就必能體驗到真愛、喜樂、平安,並且能夠在世上有效地發揮教會存在應有的功能及使命。

妻子順服丈夫,是夫妻二人共同努力建造美滿家庭時妻子當盡的本份。同樣地,信徒順從聖經的教導和長執們議定的方向,同心合意順服基督,共同努力建造合一關愛的教會,這就是信徒當盡的本份。

二. 丈夫當愛妻子(弗五25)
丈夫是妻子(家庭)的頭,妻子應該順服丈夫,這只是關於夫妻關係教導的一半,另一半是作丈夫所必須履行的角色,就是要愛妻子並願意為妻子(家庭)無條件地付出及犧牲。(弗五25-29)

照這完整的教訓去行,我們的家庭必定能獲上帝所賜的真愛、喜樂及平安。

丈夫應如何愛妻子?
I. 要像基督愛教會那樣地愛妻子(弗五25-27)

1. 為教會捨己(第25節)
丈夫要愛妻子,是甘心獻上、捨己的愛。應當愛妻子到願意為妻子捨命的地步,這愛不只是情感的愛,更是思想及意志的愛,是承諾的愛。
「捨己」不單是指捨去生命(死在十字架上),主耶穌在被釘十字架之前,在開始傳道服事之時已經在凡事上顯出無私捨己的生命。(可十45)

2. 使教會成為聖潔作榮耀的教會(第26-27節)
這兩節經文告訴我們,基督愛教會因此對教會有期望。主不單把我們從罪惡中拯救出來,祂還要教會成為聖潔,作榮耀的教會。信徒要靠聖靈藉着上帝的話在世上過成聖的生活,使基督從我們身上得着榮耀。因為一個罪人蒙恩得救,活出新生命的樣式,就是福音大能的明證,使基督得着榮耀。

基督愛教會,不但為教會捨命,更以祂的話語洗淨教會,使她成為聖潔、榮耀、純全、毫無瑕疵。

同樣地,作丈夫的除了願意服事妻子為妻子捨命,更要關心妻子及家人在靈性上的長進;在屬靈生命上作「頭」,有好榜樣影響妻子和家人,使自己家庭成為榮耀主的家庭。

    II. 愛妻子如同愛自己的身子(弗五28-29)
    丈夫愛妻子要像愛自己的身子一樣;人愛護自己的身子是十分自然、自動自覺的事。丈夫當看妻子如同己身,妻子的苦與樂都當感同身受,要關心妻子所關心的、愛妻子所愛的,對妻子忠誠及坦白。當丈夫這樣對待妻子時,妻子必然同樣愛丈夫,願意順服丈夫。

    弟兄姊妹們,我們的婚姻關係如何?我們夫妻之間的愛是怎樣的愛?如基督愛教會那樣嗎?或是時常計較,自我中心?

    在教會中弟兄姊妹之間的關係又如何?能彼此相愛嗎?相處時能彰顯基督的愛嗎?

    讓我們努力依靠聖靈效法主的愛,以愛彼此順服。