日期：2024年7月28日及8月11日
題目：勿忘主恩
經文：歌羅西書第4章2-4節
希伯來書第12章28-29節
講員：吳金麗長老
在二零二三年香港閩南堂八十五周年堂慶的時候，教會展出一批有記念性的照片和文章，有機會重溫黃詩田長老以〈我們要來感謝祂〉為題的一篇講章，是在1962年，本堂立會二十四周年紀念感恩會上，黃長老所講的；他引聖經《申命記》三十二章第7節，摩西囑咐以色列民的話，叫他們應當「追想上古之日，思念歷代之年」。其中這句話出現不下五六次之多，使我回憶起那次講道，他不斷重覆這句話的神情，雖然事隔二十四年，主對閩南堂所施的一切恩典，好像一幕幕展現在他眼前一樣。這可能是因為他當時親身經歷，貼身的感受。不錯，主的恩典我們不可忘懷；香港閩南堂起初是由一群從廈門逃避日本侵華戰爭，來到香港的難民開始的，而當時負責幫助他們的，正是黃詩田長老；那時他是擔任香港福建商會救濟難民委員會招待股的。本堂的開始，是由那批人中一些主內的弟兄姊妹一齊聚集禱告，一直到教會的成立，節節都蒙上主的恩待。黃詩田長老那次的講道，列舉閩南堂成立以來，如何蒙主的恩佑，以之敦促會眾勿忘主恩；黃長老那次講道，至今為時雖已六十二年，但是我們仍當記取他的教導，勿忘主恩，當愛主，愛教會。黃長老所當日引用聖經的話「追想上古之日，思念歷代之年」喚起我的反思；我們的教會能有今天，盡是主的洪恩，也藉賴我們的前輩先賢愛主之心和努力合作。我們要繼承前輩的優良傳統，以及歷來同工同道的不斷努力，愛主的教會。地上的教會總不會是完美的，責任卻是在於我們自己，我們身為教會的一份子，應該反省，我為教會做過甚麼？應該做些甚麼？
主的恩典不但在於教會，也在於個人；思想我有生以來，蒙主洪恩，我有沒有時時「追想上古之日，思念歷代之年」呢？其實人人都應該思念以往的日子，數算主所施的恩典。上文提到日本的侵略戰爭，以本人這一把年紀的人而言，就經歷過那段艱難的日子。當時本人雖然還是少不更事，也難免感受到生活的困難，然而當中也有感恩的情況，例如本人那時生活在農村，我家是華僑眷屬，與至親分隔兩地，音訊不通，不但為對方安危擔憂，而且僑匯斷絕，生活艱苦，然而要感恩的是家在農村，避免了戰火直接的蹂躪，這是上帝的恩典。
現在大家豐衣足食，以為平常，是理所當然應該有的，沒有值得感恩的，甚至還要埋怨比別人不足之處；其實我們不但要為着有衣有食而感恩，也該為着我們有健康、有胃口，能享用飲食而謝恩。保羅教導我們：「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩。」（帖前五16-18）能夠感恩，才有喜樂，因為感恩是喜樂的動力。
保羅是一個很會感恩的人，甚至身在囹圄，也能大談喜樂，他在《腓立比書》中，就寫下了許多「喜樂」和「平安」的詞句。他不單為自己感恩，也為信徒感恩，他在獄中寫給腓立比教會的書信這樣說：「我每逢想念你們，就感謝我的上帝。」（腓一3）給歌羅西教會的信這樣說：「我感謝上帝我們主耶穌基督的父，常常為你們禱告。」（西一3）又如致帖撒羅尼迦教會的信，說：「我們為你們衆人常常感謝上帝，禱告的時候提到你們。」（帖前一2）。
新約聖經裏面，有兩次提到「感恩」這個用語的：
其一，在《歌羅西書》四章2-4節，保羅不但很會感恩，他也教導信徒要感恩，他提醒歌羅西的信徒，說：「你們要恆切禱告，在此儆醒感恩」，意思就是指：「你們要恆切禱告，在禱告的時候存着感恩的心警醒」（新譯本）。
禱告要恆切；不可敷衍了事，不可以口到心不到；禱告的時候，也不應一味求討，甚至近乎脅迫上帝，或是命令上帝，一定要為我們做這事，或做那事；禱告的時候，乃是要存着敬畏的心，因為上帝是獨一的真神，是全能的上帝。主耶穌教導我們說：「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」（太六33）。祈禱的時候，要記得感恩，要存着感恩的心警醒，主救贖了我們，使我們有屬天的盼望，在世間有平安喜樂，故此我們要常常感恩。
禱告的時候要儆醒：一、要儆醒，主再來的日子近了，要趁着白日多作主工（參：約九4）；二、要儆醒，留意我們的行事為人，要遵從主的教訓。
保羅也要求歌羅西信徒要為他們禱告，保羅為傳道而坐牢，他要求代禱的，卻不是求脫牢獄之苦，而是求上帝使他們能傳道，有智慧，能傳講合宜的信息。保羅在《以弗所書》六章19-20節，也提出同樣的要求。可見他對禱告的認真；他的祈禱是以傳福音為首要，也就是遵主耶穌的教訓，先求上帝的國，和上帝的義（太六33），不是先求自己的好處。
保羅的時代雖然已經過去，但是傳福音的時代並沒有過去，我們可以不必再為保羅祈禱，但是我們仍要為保羅所祈禱的事祈禱：為傳福音的事工祈禱，為教會的合一祈禱，為教會的差傳事工祈禱；這是我們應該存着感恩之心警醒的行動。
其次，《希伯來書》十二章28-29節，作者也告訴我們要感恩，應該感恩的事很多，首要莫如「得了不能震動的國」，即主的救恩。我們因信基督耶穌的救贖，就已經「得了不能震動的國」，就是「得以進入我們主救主耶穌基督永遠的國」（彼後一11）；既然如此，我們「就當感恩，照上帝所喜悅的，用虔誠敬畏的心事奉上帝」。要感恩，就當事奉上帝；事奉上帝是感恩的具體行動，而感恩是事奉上帝的動力。第28節的「事奉」一語，與《腓立比書》三3的「敬拜」原是同一個字。因此，即使我們只是參加崇拜，也是一種事奉的行為，也是應當存着感恩的心，所以要「照上帝所喜悅的，用虔誠敬畏的心敬拜上帝。」要「照上帝所喜悅的」，因為上帝是我們感恩的對象，是我們事奉的對象；我們若不是照上帝喜悅的事奉祂，就只是事奉自己而已。還有，就是要「用虔誠、敬畏的心」來事奉祂、敬拜祂。若是照我們自己的喜好，就肯定不是「用虔誠、敬畏的心」事奉祂、敬拜祂了。
要能感恩，必定是要記得上帝的恩典，不要做忘恩負義的人，因此我們就該「追想上古之日，思念歷代之年。」數算一直以來，主如何施恩保守；回顧八十六年來，主對閩南堂的看顧；回想個人有生以來，主對我們個人的保守；我們便當感謝主的恩典，更加愛主，也當更加愛主所愛的教會。懂得數算主的恩典，能夠感恩的人，必定有一個快樂的人生，因為心中有主，能夠滿足。反之，即使生活豐裕，也會覺得不足，終日都會不斷籌算，心思不寧。求主幫助我們，做一個沒有忘記主恩，知恩感恩的快樂人。