日期：2025年12月28日
題目：心裏所喜悅的僕人
經文：以賽亞書第42章1-4節
牧者：蕭嘉祥牧師
《以賽亞書》中有四首詩篇稱為「僕人之歌」，分別是：四十二1-9、四十九1-13、五十4-11，以及最著名的五十二13至五十三12；這四首描述上帝僕人的詩歌，也被稱為「彌賽亞之歌」。當我們細察先知所描述這位僕人的品格、身份、工作及使命，會發現這些特質都在耶穌基督的身上完全應驗了；耶穌基督就是那受苦的僕人，是上帝差派來服事世人的彌賽亞。
引言
「看哪！我的僕人，我所扶持、所揀選、心裏所喜悅的。我已將我的靈賜給他，他必將公理傳給外邦。」（賽四十二1）
「我的僕人」是一個榮譽的稱號，並非貶意，而且這僕人非由人的決定而揀選，乃是由上帝的無限智慧所決定的，是上帝親自任命他作僕人，作彌賽亞。
耶穌在受洗時及登山變像時，天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」（太三17，十七5）正應驗這裏所說的：「我心裏所喜悅的。」
這位僕人必能完成上帝所交給祂的責任，因為經文指出上帝的靈在祂身上。而且這僕人要為全人類帶來真正的公義。經文1-4節三次提及「公理」；我們可以解釋「公理」就是指福音，因為真正的公義是做正確的事，唯獨蒙救贖的生命才能做到，所以經文說：「他必將公理傳給外邦」是預言福音是普世性的，不只傳給以色列人，也要傳給「外邦人」。
「僕人之歌」描述彌賽亞，就是上帝的僕人耶穌基督的品格與使命。這段話不只在耶穌的時代應驗，（太十二18-21）對我們今天的信徒也是非常重要的提醒，我們應當從中效法基督的樣式，明白如何在世行事為人。
一. 僕人的心態—柔和謙卑
我們身處一個浮誇的時代，世人都自吹自擂，不是驕傲自大，就是自卑過甚。上帝的僕人卻不是這樣，「祂不喧嚷，不揚聲，也不使街上聽見祂的聲音。」（賽四十二2）上帝的僕人是很柔和謙卑的，祂做事低調，不會四處張揚。主耶穌也說：「我心裏柔和謙卑……。」（太十一29）祂是萬王之王，統管萬有，配得一切君王的敬拜與尊榮；祂的能力超越諸天，無一人能與之比擬，祂卻不喧嚷，不揚聲。（參腓二6-7）
主耶穌在世曾醫治了很多人，並切切地囑咐他們說：「你們要小心，不可叫人知道。」（太九27-30，另參太八2-4）為何主耶穌要囑咐得醫治的人不可把神蹟告訴別人？可能是因為不想百姓強迫祂作王，引起羅馬政府的注意，因而向猶太人施壓，又或是因為主耶穌不希望眾人來找祂只是為了病得醫治、為了得喫飽，使到祂在世的福音使命受到影響。
這世界高舉權力且好競爭，但主耶穌的榜樣卻是「溫柔謙卑」，活出捨己的生命。祂為門徒洗腳，留下溫柔謙卑，服事他人的榜樣。（約十三2-5）
二. 僕人的性情—仁慈憐憫
蘆葦可被做成笛子，但如果受到損壞，就只會被折斷而丟棄。經文說彌賽亞充滿仁慈憐憫，不會折斷看似無用的蘆葦，（賽四十二3）也就是說主不會放棄任何人，即使是最卑微的人。經文又告訴我們：「將殘的燈火，他不吹滅。」彌賽亞不但不會吹熄將殘的燈火，他更會用手擋風，保護微弱的燈火不熄滅。
主耶穌在世時彰顯祂的仁慈憐憫：
1. 對病患者；（太九35）
2. 對飢餓的人；（太十五32）
3. 對那些生活艱辛無法償還債務的人；（太十八27）
4. 對痲瘋患者、被人厭棄、被人認為是不潔淨的人；（太十一5）
5. 對失去摯愛的哀傷者；（路七12-14）
6. 對那些真心悔改、從罪中回轉的人。（路十五20）
我們應當學效基督的仁慈憐憫，以基督的心為心，以上帝的眼光看世上每一個人為寶貴，用愛心主動去扶持軟弱的人。
三. 僕人的事奉—堅定不移
「祂不灰心，也不喪膽，直到祂在地上設立公理，……。」（賽四十二4）提醒我們作為上帝的僕人要有堅定不移的毅力。這實在不容易，因為做對的事（事奉和傳福音等事）不一定會順利無阻，也不一定會得到人的支持及讚賞，有時更會被人嘲笑，甚至遇到阻擋，受到傷害。但是，如果我們清楚知道自己是為誰做的，我們必能靠主剛強壯膽，不灰心、不喪膽，因為知道不是依靠自己，乃是靠着那加給我們力量的，使我們凡事都能作。
主耶穌在世傳揚福音，多次遭受拒絕甚至被謀害。（參太十二9-14；太廿六62-63；可十一15-18；路四16-30；約八39-59；約十一45-53）祂為要完成上帝旨意，祂面對十字架的苦難時，也沒有退縮。
主耶穌留下美好榜樣給我們。弟兄姊妹們！我們在世是否能靠主不灰心、不喪膽，當遇困境、遇挑戰時，持續地活出我們的信仰。