日期：2025年6月1日
題目：返教會感覺有如回到家一樣
牧者：蕭嘉祥牧師

當我在思想本月「牧者的話」要與大家分享些甚麼時，在我的腦海中出現了一位我小時候認識並相處了十年的傳道人，當時教會的年青人沒有人會稱呼她為傳道人，大家都稱呼她金英姑，她的生命見證有如我們上個月教會的主題一樣「因信而生的愛心」；她信主後奉獻自己全時間事奉主，沒有結婚因此沒有兒女，我們這班頑皮的少年人就是她彰顯基督的愛的屬靈兒女。今日就讓我將這位金英姑介紹給大家認識吧。

1. 她常欣賞並鼓勵人
記得第一次在菲律賓返教會，當時正舉辦暑期聖經班。第一次返教會，我當然不認識這位傳道人，但她的笑容令人感到很舒服。當日我早到了，她正在打掃，我不記得是她邀請或自己主動幫忙打掃。該日的暑期聖經班有背金句環節，我也成功背出了金句。
那日暑期聖經班結束前，還有頒獎環節，我竟然得了三個獎牌，一個是樂於助人，一個是完成背金句，還有一個我不記得是甚麼了；這三個獎牌其實一點都不值錢，但對幼小的我卻留下很深刻的印象，令我很喜歡返教會參加主日學，覺得教會就是充滿愛、被接納、被肯定的地方。

2. 她樂於服事及關心人
她的臉孔不但常帶笑容，從不見她生氣，她也很有辦法令到我們一班少年人臉上有笑容。每次青少年團契開會或要到教會幫忙，她便會下廚，為我們煮很美味的食物；到了教會感覺尤如回到家一樣。
她也經常到會友家中探訪，知道會友家庭的需要時，便作出適當的關懷及幫助。

3. 她熱愛傳福音
1976年我們一家從香港搬到菲律賓，隔年我在附近的一間沒有宗教背景的中小學讀書。這學校曾發生了一場火災，導致整間學校需要重建。在重建期間學校借用了我們的教會上課，因此教會和學校就建立了友好關係。學校在1977年重建完畢，因金英姑與學校的友好關係，學校容許金英姑每逢禮拜五下午放學後，在校內課室舉行團契活動。當時我正好在這間學校就讀，因此便成為金英姑的其中一位幫手，我的傳福音心志很可能也是在那時開始養成。後來教會更在學校附近租了一所兩層高的屋作為該學校的學生中心，在學生中心信主的學生中，最少有四位後來成為傳道人，其中一位更成為新約博士在神學院作教授。

弟兄姊妹，我們因信主就必須在生活的言行中彰顯基督的愛。我們因信而生的愛心必然能祝福身邊的人。但願我們相處時多一些欣賞鼓勵，主動去服事及關心有需要的弟兄姊妹，讓大家同心合意興旺福音。。

日期：2025年5月18及25日
題目：因信而有的福氣
經文：羅馬書第5章1-5節
牧者：蕭嘉祥牧師

在《羅馬書》第5章1-5節，使徒保羅深入討論因信稱義這題目—我們因信稱義，除了得蒙救贖，還能得着上帝在基督裏所要賞給我們的各種屬靈福氣。這些福氣是透過主耶穌基督賜給我們的，這段經文提及四樣的福氣：

一. 得與上帝相和（羅五1）
未蒙救贖前我們是該死的罪人，蒙救贖後我們得稱為上帝的兒女，得了尊貴的身份地位。

因信稱義不只是解決了罪的問題，解除了敵對的關係，更使我們與上帝產生父子關係，有了親密和愛的關係。這樣的關係轉變，在這敗壞的世界中是不可能的事。一般人對別人好或者所謂愛一個人，都是帶有條件或有利益關係的。在這現實的社會中，當一個人沒有了利用價值，他很快就會被遺忘甚至遺棄。但上帝卻是在我們還是罪人、頂撞祂、得罪祂時，就主動饒恕我們，更為我們在十字架上開了一條出路，使我們因信得蒙救贖並得兒子的身份，這絕不是一件小事，我們不要輕看「得與上帝相和」這福氣。

使徒保羅又說：「一切都是出於上帝，祂藉着基督使我們與祂和好，又將勸人與祂和好的職分賜給我們。這就是上帝在基督裏叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。」（林後五18-19）上帝不但叫我們與祂和好，祂更把這和好的職分和道理，賜給並託付了我們。

蒙大恩的人呀！閩南堂的弟兄姊妹們！我們因信得稱為義，藉着我們的主耶穌基督得與上帝相和，我們要因這福氣常存感恩的心，並要因我們從上帝所領受的職分及託付，作一個宣揚和好福音的使者，在生活上顯出我們真與上帝並與眾人和好的見證，作一個和平之子。

二. 得進入現在所站的恩典中（羅五2）
「恩典」的意思是白白的賜予，不是我們配得的，也不是可以靠人的努力賺取的。因着信使我們得稱為義，得以和上帝建立和好的關係，更使我們得以享受上帝的恩典。此外，我們是持續地享受上帝的恩典，並非間中享有；上帝與我們不是君臣的關係，我們不會一時得寵，一時失寵。我們所享的恩典是牢固的、可靠的、不變的。上帝的恩典一生一世陪伴着我們，我們是時刻活在上帝的恩典中。世上沒有任何事物能夠使我們與上帝的愛（上帝的恩典）分離。（羅八38-39；詩廿三6）

有上帝的恩典在我們身上，我們便不應如未蒙救贖時那樣自私，常想辦法從別人身上得利益得好處；我們應當活出蒙恩的新生，多思想怎樣成為別人的祝福。

三. 歡歡喜喜盼望上帝的榮耀（羅五2）
我們所「盼望」的是將來要得的福氣，經文說我們所盼望的是上帝的榮耀，我們可以這樣理解所盼望的是甚麼：

1. 主耶穌再來的時候要在榮耀中顯現（太廿六64）
馬太告訴我們：「……你們要看見人子坐在那權能者的右邊，駕着天上的雲降臨。」耶穌基督會滿有大能、滿有榮耀再臨。

2. 信徒與主同得榮耀
人因犯了罪「虧缺了上帝的榮耀」（羅三23），雖然因信稱義，已得蒙救贖，但救贖卻仍然未能完全，因仍有舊我的存在，但將來在主再次降臨時，我們便能完全得贖，得榮耀的身體。（參西三4）

我們在世的身體是暫時的，不完美且漸漸衰殘、老化、敗壞，但主再來時，我們必得復活的身體，是完美、榮耀、存到永遠的身體。

新約聖經用「帳棚」來比喻我們今生的身體，而以「天上永存的房屋」來形容復活的身體。因此我們要明白在世只不過是暫居的，一切事物、得失，包括我們在世的生命也必然過去。我們不要像世人只顧賺取今世的錢財、享樂、美貌，應當因盼望上帝榮耀的來臨而心存滿足，歡歡喜喜地為永恆作好安排，注重內裏的虔誠，關顧身邊有需要的人，迎接主的再臨。。

主耶穌再來的時候要在榮耀中顯現（太廿六64）
馬太告訴我們：「……你們要看見人子坐在那權能者的右邊，駕着天上的雲降臨。」耶穌基督會滿有大能、滿有榮耀再臨。

四. 在患難中也是歡歡喜喜的（羅五3-5）
有些人以為信主後可以過着無憂無慮的生活，因為上帝必使我們不遇任何困難或病痛。但這不是聖經的教導，保羅在第3-5節告訴我們在世仍會遇到患難。主耶穌也曾告訴我們：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約十六33）

保羅指出雖然信主後仍會有患難，但這與享受因信而得的福氣並不矛盾，事實上上帝可以使用患難帶給我們更大的祝福。

我們因信在患難中不再是消極地忍受，我們能靠主歡欣、雀躍。表面看來，信徒得救以後的人生境遇似乎與得救之前並無分別，但是內裏卻與之前不同，我們靠主能享有出人意外的平安，能在患難中仍是歡歡喜喜的。關鍵是我們如何去面對所遇到的患難。

信徒在患難中仍有喜樂，是因為知道我們所遭的患難並不是白受的，在患難中仍有上帝的恩典陪伴，要叫我們從中得着益處。保羅曾說：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按他旨意被召的人。」（羅八28）

在遭受患難時要能喜樂蒙福的另一個關鍵是我們必需愛上帝，願意信靠順服上帝，這樣就必蒙福。當知道我們生命中所發生的任何事，不論好或壞，都在上帝的看顧和保守中。上帝既然允許這些事發生，祂必帶領我們經過，我們總不會白白受苦。信靠基督我們就能不擔心明天會發生甚麼事，因為我們知道主的恩典夠用，祂必會供應我們的需要。

保羅繼續說：「因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望。」（羅五3-4）「忍耐」是透過經歷一次又一次的患難而產生的。每經歷患難都能忍耐，便產生了「老練」。當我們在患難中靠主，次次經歷上帝的幫助，便知道上帝不會使我們白白忍受苦難，知道上帝可以透過苦難叫我們得益處，因此老練便產生盼望。

最後保羅說出我們為何可以在「患難中仍是歡歡喜喜的。」保羅說：「盼望不至於羞恥」意思是如果我們所盼望的最終沒有實現，那麼我們就會感到羞恥和失望。但保羅說我們對主救恩的盼望不至於羞恥，因為「聖靈將上帝的愛澆灌在我們心裏」就是說我們所盼望的是必能得到的，上帝必在患難中陪伴我們，幫助我們，因為上帝愛我們。聖靈要讓我們在患難中經歷上帝對我們的愛。使徒約翰也曾說：「……祂（主那穌）既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。」（約十三1）

雖然患難是難免的，但知道主愛我們到底，我們就可以不懼怕面對人生的每一日。同時因明白患難是信徒必遇的事，我們都是同路人，就當學會彼此守望、彼此扶持、彼此陪伴同行。