挺身昂首,等候基督(一)

日期:2025年2月9日
題目:挺身昂首,等候基督(一)
經文:路加福音第21章25-36節  
講員:林世烽宣教師

今天是教會新年的開始—將臨期的第一主日。在這個充滿期待與預備的節期中,我們不僅紀念主耶穌的第一次降臨,更懷着盼望等候祂榮耀的再來。今天,我們通過《路加福音》第21章25-36節的經文,一起來探討如何在等候基督再來時「挺身昂首」,做好我們的預備。

一、不可不知的未來
在《路加福音》第21章中,門徒問耶穌(路廿一7),他們想知道未來會如何。耶穌明白,憑他們的有限認知難以理解主再來的意義,但這又是非常重要的問題,因此,耶穌用幾個比喻向門徒說明。弟兄姊妹,今天我們又能夠明白嗎?

在疫情初期,全球的動蕩和恐懼讓許多基督徒感到主來的日子臨近,讓我們更加警醒。然而,隨着疫情趨緩,有些弟兄姊妹變得鬆懈,甚至習慣了不再聚會,這種現象正是當下許多教會面臨的挑戰,也是我們需要反思的。

我們對未來的看法往往受到外部環境的影響:疫情、天災、人禍,以及電影和媒體帶來的末世想象。甚至有些異端利用這些恐慌心理,冒主之名,用所謂的末世信息來迷惑人,導致許多人受騙。這也反映出我們缺乏對聖經中關於主再來的清晰理解。

其實,主再來的教導並不局限於《啓示錄》。聖經中多處經文,包括舊約和新約,都預言末後之日和基督的再來。耶穌在這段經文中向我們揭示了末世的景象:「日月星辰顯出異兆,地上的邦國也有困苦,因海中波浪的響聲,就慌慌不定。」(路廿一25)這些預言描繪了末世的動蕩和不安,是我們不可忽視的。這並非是要嚇唬我們,而是提醒我們,這世界正朝向上帝的審判和更新邁進。

關於主再來的日子,我們可能抱有浪漫的期待,像祂第一次降臨時那樣,以柔弱可愛的嬰孩形象出現。然而,聖經告訴我們,主再來將是榮耀與審判的時刻:「地上的邦國驚慌不定,魂不附體。」(路廿一26)那時,世界將面對上帝的威嚴與公義;巨大的變化將伴隨天災人禍,許多人會因恐懼而感到迷茫。

但對於我們基督徒來說,這並不是絕望的信息。耶穌接着說:「那時,他們要看見人子有能力,有大榮耀駕雲降臨。」(路廿一27)在混亂之中,我們的救主將以榮耀的方式再來,這是我們最大的盼望。上帝的選民可以「挺身昂首,因為你們得贖的日子近了。」(路廿一28)主會召聚祂的選民,「從四方、從地極到天邊。」(可十三27)沒有一個屬祂的人會被遺漏,這是初期教會信徒熱切盼望的未來。

這種盼望也是我們信仰的核心所在。我們宣告:「我信罪得赦免、我信身體復活、我信永生。」在主再來的日子,基督徒將與基督一同進入永恆的榮耀。

作為基督徒,我們不能忽視這樣的未來。主的再來是每個信徒的盼望,同時也是對世界的審判。願我們在深入理解聖經教導後,不被外界的聲音迷惑,而是以一顆警醒的心迎接基督的榮耀再臨。

二、不可不聽的提醒
耶穌提醒門徒,不可忽視祂的警告。這不是威脅,而是出於愛和對生命的保證:在混亂的時代中,我們所信靠的主依然掌管着一切,我們應當做好預備。耶穌鄭重地告訴我們:「這世代還沒有過去,這一切都要成就。天地要廢去,我的話卻不能廢去。」(路廿一32-33)

今天,我們需要明白,上帝的提醒是為了使我們得着生命,不被這個世界吞噬。主提醒我們重新審視生命的優先次序,將目光從眼前短暫的世界轉向永恆的國度,從世俗的憂慮轉向屬靈的盼望。

耶穌在經文中警告門徒:「你們要謹慎,恐怕因貪食、醉酒,並今生的思慮累住你們的心,那日子就如同網羅忽然臨到你們。」(路廿一34)物質的誘惑、現實生活的壓力以及突如其來的審判,都是我們必須警醒的。

耶穌用「無花果樹發芽」的比喻,提醒門徒觀察環境的變化,理解主的日子近了:「你們看無花果樹和各樣的樹,它發芽的時候,你們一看見,就知道夏天近了。」(路廿一29-30)我們必須從屬靈的角度理解這些徵兆,保持警覺,不被世界的喧囂所迷惑。

主的提醒是出於祂的愛,給我們機會悔改,調整生命的方向,避免走向錯誤的道路。因此,我們必須警醒,不要因為生活的忙碌而忽視主的聲音。

2025年2月9日 主日崇拜

講題:好牧人

經文:約翰福音第10章11-18節

地點:跑馬地早、日堂


講題:你的信救了你

經文:路加福音第8章40-52節

地點:北角早、午堂


講題:關愛生命的選擇

經文:路加福音第14章1-14節

地點:香港仔堂

有福

日期:2025年2月2日
題目:有福
經文:箴言八 32 、 34
牧者:蕭嘉祥牧師

「眾子啊,現在要聽從我,因為謹守我道的,便為有福。聽從我,日日在我門口仰望,在我門框旁邊等候的,那人便為有福。 」箴言八 32 、 34

經文告訴我們,蒙福的人是那些聽從上帝話語並謹守的人。

I. 聽從主道的有福
聖經形容聽道的態度好比在「門口仰望,在門框旁邊等候」 。甚麼意思呢?在門口仰望,在門框旁邊等候代表專心,渴望地等待。

日日代表不間斷地,每天都尋求上帝的話語,不間斷的閱讀,思想上帝的話語。有 些人信主已經有一段很長的時間了,但對上帝的話語卻仍然是很生疏,因為除了參加教會崇拜時打開聖經之外,在家裏幾乎都不會 讀聖經 。

經文告訴我們蒙福的人首先必須是日日專心、 渴望尋求上帝話語的人。

II. 謹守主道的有福
對上帝的話語有正確的態度之餘,我們還需要把上帝的話語活出來。 《 箴言 》 八 32 說 「 眾子啊,現在要聽從我,因為謹守我道的,便為有福。」只是聽道,愛慕上帝的話語,但卻沒有容讓上帝的話語成為我們言行的準則,是沒有用的。

《雅各書 》 一 22 25 說 「只是你們要行道,不要單單聽道,自
己欺哄自己。因為聽道而不行道的,就 像人對着鏡子看自己本來的
面目,看見,走後,隨即忘了他的相貌如何。惟有詳細察看那全備、
使人自由之律法的,並且時常如此,這人既不是聽了就忘,乃是實
在行出來,就在他所行的事上必然得福。」

明白主的教導卻又故意不行出來,就是犯罪,假冒為善了,正如《 雅各書 》 四 17 所 說 「人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了。」

我們心所想的及手所做的,要與主的道吻合,這樣上帝就必賜福給我們。

2025年2月2日 主日崇拜

講題:你的信救了你

經文:路加福音第8章40-52節

地點:跑馬地早、日堂


講題:好牧人

經文:約翰福音第10章11-18節

地點:北角早、午堂


講題:渡到那邊

經文:馬可福音第4章35-41節

地點:香港仔堂

必得享安息因信祂就……滿有榮光的大喜樂

日期:2025年1月19及26日
題目:因信祂就……滿有榮光的大喜樂
經文:彼得前書第1章3-9節
牧者:蕭嘉祥牧師

這段經文記載三個基督徒應該喜樂的理由:
一. 因現在所得的恩典而喜樂(彼前一3-5)
真正喜樂的人,是在諸般境遇中都能喜樂。我們具備真正喜樂的條件,是因為在基督裏所得的恩典足以叫我們一生喜樂不已:

  1. 上帝的大憐憫
    「憐憫」除了心有所感,更需要有所行動,不然就沒有意義。上帝看見人類陷於敗壞的處境,憐憫我們,採取行動,藉着主耶穌的救贖為我們提供了一條得救的道路。經文說上帝的憐憫是「大」的(彼前一3),意思指上帝的憐憫是「豐盛的、滿溢的、無盡的、無限的」。上帝的憐憫不僅拯救我們脫離永恆的懲罰,祂的憐憫更是隨時隨地始終陪伴着我們。(來四15-16)
  2. 藉耶穌基督從死裏復活重生了我們
    主耶穌的死使我們的罪得赦免,祂的復活使我們得重生,得新生命。(林後五17)新的人、新的開始、新的盼望,在基督裏我們有完全的力量去面對人生的每一日。
  3. 叫我們有活潑的盼望
    我們的盼望是「活」的,不是死的,就是說,這盼望是真實的,必然會實現的。(羅十11)
  4. 可以得着……為我們存留在天上的基業
    我們所得的基業是不能朽壞的,就是「不會滅亡、不會老化、變質或死亡」。馬太·亨利(Matthew Henry)說:「地球上的一切遲早都會變壞,但我們的基業絕對不會,它是完美和不朽的。」
    我們的基業在天上,上帝必永遠為我們存留。我們只當專心完成我們在世上的任務,到那日,上帝就會把基業賜給我們。
  5. 必能得着所預備到末世要顯現的救恩
    我們怎麼知道不會失去上帝所賜的救恩?經文給我們兩個答案:
    A. 必能得着是因蒙上帝能力的保守
    「蒙上帝能力保守」並非因為上帝縱容包庇,而是蒙祂時常看顧,及時拯救我們脫離凶險;在信徒徘徊歧途的時候,祂施以管教,好讓信徒回歸正路,順着聖靈的引導過謹慎自守的生活,靈命得以長進。
    B. 我們蒙上帝的能力保守是基於我們的信(彼前一5)
    我們是憑「信」接受耶穌基督為救主,憑「信」得以稱為上帝的兒女,同樣地我們蒙上帝能力保守也是基於這「信」。
    雅各說沒有行為的信心是死的,(雅二17)因此要對上帝有持續的信心,我們生活日常無論大小,都要因信而活。真正的信使我們一生跟隨基督,使我們持續信靠基督,努力過聖潔、公義、正直的生活。

二. 因認識試煉的本質和用處而喜樂(彼前一6-7)
我們要能在試煉中仍有喜樂,就要先清楚認識試煉的本質和用處:

試煉的用處—使我們將來得稱讚、榮耀、尊貴
信徒受試煉有兩個原因:(彼前一7)
A. 信心需要經過試驗,才更顯寶貴
信心受試驗意思是「證明、進行測試、加強」,好表明信心的真實。正如金子需經多重提煉除去雜質,信徒的信心也需要經過種種的試煉,除去各種生命的雜質,才能更加懂得倚靠主。
沉重的試煉使我們認識自己的有限,願意親近上帝、求助於上帝。試煉也會促使我們更加謹慎言行,使我們更容易去反省生命。
B. 經得起試驗的信心在耶穌基督顯現的時候必得着稱讚、榮耀、尊貴
當耶穌基督再來時,祂不再是誕生在馬槽的嬰孩,而是以榮耀君王的身份到來;我們也要與主同被高舉,得着稱讚、榮耀、尊貴。
世人往往以財富、享受、成就、地位來衡量一個人是否成功,但上帝衡量我們,乃在於我們在主裏的為人,我們是否在人生的歷程中變得更像主耶穌。(參林後四16-18;羅八18)。

試煉的本質—只不過是暫時的
信徒要在這敗壞的世界中過一個分別為聖的生活,生命中必充滿各種試煉。
《彼得前書》的收信人正是面對着種種試煉,他們為基督的名遭受嚴重的逼迫,被迫拋下一切,逃命他鄉。彼得對他們說:「……因此,你們是大有喜樂。但如今在百般的試煉中暫時憂愁。」雖然我們面對試煉時必然會感到憂愁,但要知道試煉只不過是暫時的,只能暫時使我們憂愁,因為試煉只是一個過程而不是定局。我們得救贖的日子近了,很快就能從這世上的苦難中得拯救;主曾應允在苦難中為我們開一條出路,並且上帝的恩典是夠用的。

三. 因信主、愛主而喜樂(彼前一8-9)
使徒彼得強調信和愛的重要性,我們能透過對上帝的信和愛來勝過試煉。信主、愛主不但能與主建立並維持美好的關係,更能使我們有說不出來、滿有榮光的大喜樂。
雖然我們沒有見過主耶穌,但我們卻信祂。(彼前一8)經文中的「信」字是現在進行式,也就是說,信是持續不斷地相信並信任主耶穌基督,跟隨基督,遵行祂的話,這樣就能靠主拒絕並遠離一切誘惑,靠主來勝過所有試煉,因信而生愛,這愛是神聖的愛,是超越情感、是意志的愛。經文中這「愛」字是現在時態的,表示當時的信徒一直都愛主,這也是每一位基督徒對主應有的愛。愛使我們甘心受苦,使我們情願為別人無條件地付出;沒有愛就斤斤計較、容易埋怨、不服氣。不甘願受苦的心,可能比所受的苦本身更令人痛苦難受;但有愛就能淡化所受的苦。
我們愛上帝,因為明白主的憐憫及慈愛,為我們成就了無比的救恩。雖然人類違背上帝的律法,遠離上帝,主耶穌基督卻因愛我們,為我們獻上了自己作為挽回祭;沒有人愛我們比主耶穌基督更深。(約壹四19)
我們因為愛主,就能承受種種試煉。真正愛主使我們不計較自己的得失,只求得主的喜悅,只求榮耀主。真正的喜樂不是來自屬世的財富和享受,而是來自持續信主和不停愛主;我們惟有降服於聖靈,才能享受真正滿有榮光的大喜樂。

講道預告 (2025年2月份)

『效法基督的關愛』

主 講:蕭嘉祥牧師
講 題:好牧人
經 文:約翰福音第10章11-18節

主 講:麥寶山牧師
講 題:你的信救了你
經 文:路加福音第8章40-52節

主 講:林世烽宣教師
講 題:渡到那邊
經 文:馬可福音第4章35-41節

2025年1月26日 主日崇拜

講題:迎向新一年

經文:出埃及記第12章1-14節

地點:跑馬地早、日堂


講題:受益道乎

經文:希伯來書第4章1-2節

地點:北角早、午堂


講題:迎向新一年

經文:出埃及記第12章1-14節

地點:香港仔堂

2025年1月19日 主日崇拜

講題:受益道乎

經文:希伯來書第4章1-2節

地點:跑馬地早、日堂


講題:因信而有的福氣

經文:羅馬書第5章1-5節

地點:北角早、午堂


講題:迎向新一年

經文:出埃及記第12章1-14節

地點:香港仔堂

讓生命不一樣

日期:2025年1月12日
題目:讓生命不一樣
經文:馬太福音第4章12-22節  
講員:林世烽宣教師

2024年即將結束,大家覺得這一年過得如何呢?我們經歷了疫情的洗禮,又面臨各種生活挑戰,許多人感受到前所未有的壓力。本以為疫情期間是最艱難的時刻,沒想到疫情之後的生活更加困難。復常了一年多,我們真的回到了從前的生活嗎?弟兄姊妹們是否也覺得已經無法恢復以往的狀況了?

我們需要不斷適應變化,尋找新的方向與機會,但這一切似乎更加艱辛。作為基督徒,我們在這樣的時代是否也感到迷茫?是選擇積極面對,還是乾脆放棄?回顧過去,我們是否感受到上帝的恩典夠用?這幾年我們如何靠著上帝的帶領走過來,我們也當相信,上帝必會繼續帶領我們前行。
復常不僅僅是回到過去的生活,而是在上帝的帶領中明白我們的使命與呼召,勇往向前,並在這個世代中見證基督。這也是今天經文要告訴我們的—讓生命不一樣。

一、抓住機會傳主福音(太四12-17)
這段經文講述耶穌呼召門徒的故事,內容我們相當熟悉,或許在讀到這段經文時,大家心中會產生一些疑問。這段經文中包含了許多背景信息,我們需要了解,才能更好地理解其中的意義。

經文一開始描述了耶穌開始傳道的情景。當時,施洗約翰因為說真話被監禁,猶太人處在一個充滿混亂與謊言的時代,心中充滿了恐懼和失望。約翰的下監無疑使當時的猶太人籠罩在巨大的陰影之下。

耶穌知道約翰下監,也明白自己在世的時間有限,因此更加積極地傳揚天國的福音。他選擇前往加利利,那是一個政治動盪、情勢不穩的地方,但卻有許多坐在黑暗中的百姓需要光明。耶穌主動前往,進入有需要的人群中,傳揚天國的福音。

今天的我們,所處的社會是否也像當時一樣,真話難以聽到,誠信缺失,讓人感到黑暗和迷茫?我們是否也看到身邊有許多人需要福音的光照?。

就如今日的香港,從一個小漁村發展到國際大都市,曾經是福音宣教的中心,影響了整個華人教會。如今,這座城市依然充滿機會和需要,我們是否看見周圍那些等待光照的人?面對香港人口的變化,我們有責任接觸新來的群體,將福音傳給他們;這也是我們教會本月的主題—「不願一人沉淪」。

二、回應呼召得人如魚(太四18-22)
接下來的經文描述了耶穌呼召門徒的故事。耶穌在加利利海邊看見彼得和安得烈,他們立刻捨棄漁網,跟隨了耶穌。為甚麼他們能夠如此迅速地做出決定,甚至沒有提出任何問題?

根據《約翰福音》的記載,安得烈曾是施洗約翰的門徒,經過約翰的介紹而認識耶穌,並帶領兄弟彼得來見耶穌。在《路加福音》中,彼得親眼見證了「滿網大魚」的神蹟,因而決定跟隨耶穌。這些背景告訴我們,他們的決定並非衝動,而是經過深思熟慮。

馬太強調他們「立刻」捨下、跟隨,顯示了他們對耶穌主權的順服和毫不猶豫的信心。對我們而言,當面臨生命的選擇時,是否也能把握機會,義無反顧地跟隨主?

或許我們需要經歷一段路程,回頭看時,許多疑惑自然會得到解答。當門徒們記錄福音書時,他們已經經歷了許多風雨,更深刻體會到當初的決定是何等重要和值得感恩。因此,弟兄姊妹們,我們應當以更長遠的眼光來看待我們的信仰旅程。

結語
在現今的社會,我們可能覺得門徒當時的反應過於激進,不符合常理。但這想法或許是我們的生活次序模糊,價值觀淡化,讓我們忽略了那呼召我們進入豐盛生命的聲音。

耶穌主動進入人群,傳天國的福音,這是我們應當效法的榜樣,也是我們的使命。讓我們抓住機會,勇敢回應主的呼召,讓生命在祂裡面不一樣。

2025年1月12日 主日崇拜

講題:等候黎明

經文:彼得後書第3章8-15節

地點:跑馬地早、日堂


講題:迎向新一年

經文:出埃及記第12章1-14節

地點:北角早、午堂


講題:因信在絕望中得指望

經文:羅馬書第4章17-25節

地點:香港仔堂