日期：2023年4月16日
題目：蒙福的生命
經文：詩篇第1篇1-6節
牧者：蕭嘉祥牧師
《詩篇》第一篇告訴我們，凡是真心敬拜上帝的人都必須遵照祂的話行事，不然敬拜便是徒然。詩人提出不同的生活方式會帶來截然不同的結果：蒙福或受禍。
一. 與惡人、罪人、褻慢人劃清界線（詩一1）
經文描述了三種姿勢：走（不從）、站、坐。要有蒙福的生命，必須在這三種動作中，遠離三種背離上帝的人。
1. 不從惡人的計謀
從—指日常生活的態度；
計謀—通常指建議或指導，也可指目的及計劃；
惡人—指邪惡、不義、不受上帝聖言管治的人。他們選擇按照自己的慾望而生活，不按上帝話語而活。
我們要拒絕聽從屬世的意見。例如充滿世俗價值觀的讀物、不符合聖經教導的專家意見、電視節目、不信上帝話語的家人、同事和朋友—他們意見很多時都違背上帝的話語。
要有蒙福的生命，我們必須先熟悉上帝的話語，才能堅決拒絕所有與上帝話語不一致的思維。
2. 不站罪人的道路（詩一1）
道路—指我們選擇走的路；按照聖經的教導，生命只有兩條路可選擇，一條導向豐盛蒙福的生命，另一條是引向死亡邪惡的路；
罪人—指那些在行為上犯了罪的人。
Adam Clarke解釋說：「惡人不認識上帝，他們沒有上帝，不受祂的影響。然而，罪人卻是故意違背上帝的律法，悖逆上帝而生活。」
我們的罪性（慾望）常激動我們違背上帝的教導及命令，加上這個世界不停向我們提供放縱肉體慾望的機會，倘若我們要蒙福，就必須持守上帝的教導，順服上帝的話語。最有效的方法是遠離撒旦的陷阱，逃避自己的私慾。（提後二22）
3. 不坐褻慢人的座位（詩一1）
褻慢人嘲笑一切屬上帝的事物，他們狂傲自大，不尊重上帝和祂的話語。因經常不斷拒絕上帝的話語，他們犯罪已成為習慣，對上帝及屬靈的事也變得麻木剛硬。（箴廿一24）
經文提及褻慢人的座位，似乎總是傲慢地坐在自己的寶座上，不把上帝和別人看在眼內，公然違背上帝（聖經）的命令，只滿足自己肉體並眼目的情慾和榮耀自己。（約壹二16）褻慢人不以惡為惡，反誇耀自己的罪行，輕視公義；他們藐視上帝，嘲笑行義的人。
蒙福的人，生命必須與惡人劃清界線，對罪絕不妥協。（加五19-21）
二. 喜愛耶和華的律法（詩一2）
接受主耶穌基督為救主，就是以主耶穌基督為我們生命的主宰，因為信祂的人就是跟從祂的人，如此祂的話語便成為我們生活的唯一準繩。
只有當我們喜愛聖言（律法），我們才能真正進入祂的同在。
人若喜愛世界和世界之事，愛父之心就不在他裏面了，一個人不能歡喜上帝的話又喜愛屬世的事。
我們應當晝夜思想上帝的話，愛讀聖經，研讀、思想，更要遵守聖經的教導。（詩一2）
我們無需成為聖經學者，但至少應該熟讀主的話語，不停學習。
過去我們花了多少時間在其它事情上？是否遠遠超過花在學習上帝話語的時間？信徒如果沒有花時間在上帝的話語上，靈性就會軟弱，容易陷入世俗的試探。相反，如果我們願意花時間在主的話語上：
- 他要像一棵樹栽在溪水旁（詩一3）
他就像一棵樹被刻意栽種在溪水旁邊，它將獲得源源不絕的水份來幫助成長。 - 按時候結果子（詩一3）
上帝命令我們要為主耶穌基督和他的國度結出果子，上帝揀選我們的目的正是為了這個目的。
新約聖經提到我們為主耶穌結的果子有以下六種：
a. 福音的果子（羅一13-16）
b. 成聖的果子（羅六22）
c. 施予的果子（羅十五28）
d. 聖靈的果子（加五22-23）
e. 行善的果子（西一10）
f. 頌讚的果子（來十三15） - 葉子也不枯乾（詩一3）
慕迪說：「耶和華的樹都是常青的。」年頭到年尾都是綠色，多榮美！無論所處地位、環境、遭遇怎樣，他的顏色一樣好看，不會受環境影響。 - 凡他所做的盡都順利（詩一3）
他所做的事都順利，是因為他在生活上與耶和華同行，有聖靈的帶領。
基督徒並非沒有逆境，但愛主的人在逆境中也能凡事盡都順利，因為有主的同在，主的能力必帶領他們渡過難關，並且必定得勝有餘。正如樹栽在溪水旁，必有源源不絕的供應，充足有餘。 - 耶和華知道義人的道路（詩一6）
「知道」希伯來語的意思是指親密和個別深入的瞭解。義人遵行上帝的話語，我們的天父和我們（祂的兒女）之間就有親密關係。
願弟兄姊妹都熱愛上主的話語，緊緊遵行，得着蒙福的生命。