日期：2022年12月18日
題目：他的墮落
經文：詩篇第51篇1-12節
牧者：麥寶山牧師
世上有沒有完美無瑕的人呢？聖經告訴我們，沒有。即使聖經中有許多屬靈偉人，在聖經的記載下他們的生命也有「破口」。
賴約翰牧師解釋「破口」就是我們生命中的一些缺失，因犯罪或不遵行上帝的誡命，讓魔鬼撒旦有機可乘，以致上帝的恩典、能力與喜悅，不知不覺中溜走了。
我們每個人都有「破口」，亞當夏娃的「破口」是驕傲，亞伯拉罕的「破口」是恐懼，雅各的「破口」是好爭勝。此外，人的破口還有私慾、貪婪、好色、自卑、自義、過度自戀、任性等等。
任由「破口」存在最少有三大害：
1. 中斷靈命成長，跟上帝的關係停留甚至倒退；
2. 容讓「破口」存在，即使為主作工，這些事工難免蒙上污點，不蒙悅納；
3. 最嚴重的後果是自斷救贖恩典之路，不能承受聖靈所賜的新生命力。
大衛的破口
大衛是以色列最偉大的君王，受到上帝的重用。不過聖經也毫不隱藏他生命的黑暗面，他最成功的時候，也是他跌倒之時。
《撒母耳記下》第11章詳細記下他犯罪的經過，最後上帝派遣先知拿單用一個故事巧妙地指出大衛的罪行，並宣告說：「你在暗中行這事，我卻要在以色列眾人面前，日光之下，報應你。」（撒下十二12）大衛知道上帝的審判與懲罰後，便寫了《詩篇》五十一篇這篇認罪求赦免的詩篇。
求憐憫‧求赦罪
大衛在上帝面前祈禱，誠心傾訴，哀求上帝憐憫赦罪。（詩篇五十一1-2）可能有人指責大衛因為怕受懲罰才認罪。其實大部分人的良心都是暗昧，如果沒有「害怕懲罰」，豈不更加胡作非為。
大衛承認罪無可恕，只能在上帝面前坦承自己的過犯，他的出路只有上帝豐盛的慈愛。施行公義的上帝同時是我們惟一的出路。
承認犯罪‧得罪上帝
大衛承認自己的罪行。（詩篇五十一3-5）
大衛最顯赫的事蹟，就是少年時打倒巨人歌利亞；他憑信心倚靠上帝，為了不讓上帝之名受辱，毅然站出來。但當他取得王位時，便開始變質了。環境對人的影響不容低估，我們沒有犯罪，未必是由於自己道德高尚，而是沒有陷於某些環境而已。所以我們若沒有犯罪，不可驕傲，當感謝上帝的憐憫，知道我們的軟弱，把我們安置在合適的環境，保護了我們。
大衛經歷上帝極其豐盛的恩典，被上帝委以重任，成為一國之君，本有足夠的機會和能力「榮神益人」，可是他卻成了羞辱上帝的人。萬幸他最終能認罪，寫下詩篇五十一篇，認識到犯罪就是得罪上帝，他承認上帝的責備和判斷是公義的。
大衛不敢再逃避罪責
有人提出經文第5節涉及原罪的問題，大衛在上帝的啟示下，認識到原罪的真實性，他正視自己的劣根性，在真實而認真的悔罪中，認清自己的問題所在，要在上帝面前對付它。
要對付我們每個人都不可逃避的「破口」（人性中的劣根性），惟一有效的方法就是親近上帝，順服天父。
更新‧復興
認罪不是叫我們活在罪咎、自責之中，而是在上帝的赦免中得着更新與復興。
1. 回到生命的起點，重尋上帝的心意作為
人雖然有劣根性，但上帝能改變。我們對上帝誠實，祂必賜予我們智慧，明白祂的心意。
2. 回到主前，求主潔淨
大衛雖然犯下了重罪，但他相信只要回到主前，主必潔淨，好像昔日利未祭司用牛膝草醮血灑向不潔的人一樣。（詩五十一7）只要人願意悔改，上帝不會輕視人的悔罪；真誠實意的回轉，上帝必給予機會。哀傷痛悔的心靈必再次嚐到主的愛，心中充滿感恩喜樂！
聖靈的更新
僅僅用嚴刑峻法阻止人犯罪，有效果但不徹底。因為害怕受罰而不犯罪，人仍會蠢蠢欲動，希望下次犯罪時，不會被發現。要徹底解決罪的問題，不是處理行為上的罪行，而是改變心思意念以合乎聖潔上帝的心意。（詩五十一10）聖靈是我們得救的憑據，收回聖靈就表示我們與上帝無關。上帝收回掃羅的聖靈，掃羅就走向自我毀滅的道路，大衛見到前車可鑑，不但求上帝不要收回聖靈，更求聖靈更新自己，賜他清潔和正直。（詩五十一10-11）
總結
大衛雖然跌倒，在謙卑的懊悔中，他得到上帝的赦免與更新。上帝對付罪是很嚴厲的，上帝對待罪人卻是滿有恩慈，祂樂意幫助罪人，引導我們活出聖潔的生命。