「Little Builder 夢想 • 家」(2025年暑期聖經班)

(以香港萬國兒童佈道團所提供的暑期聖經班材料和宣傳材料為基礎)

Little Builder 夢想 • 家

讓學生透過扮演小建築師,跟從建造萬物的神,讓自己的生命被神穩健的建造,及幫助別人與神建立和諧的關係,得着永生救恩,在神愛的大家庭中相親相愛,一起宣揚主的愛,為主作美好的見證。

日期:2025年7月20、27日;8月3、10、17及24日(逢禮拜日)
內容:短歌、聖經故事、趣味手工、遊戲等
費用:全免
截止報名:2025年7月13日 (禮拜日)  
兩處上課地點可供選擇

地點A:在跑馬地上課
時間早上10時30分至中午12:00正
地點香港跑馬地山村道9號中華基督教會香港閩南堂地下
查詢2838-0577,2893-2242 

地點B:在北角上課
時間:
早上10時正至11:30
地點:香港北角渣華道128號渣華商業中心4字樓
查詢:2563-3302

歡迎3-12歲小朋友参加!
名額有限,額滿即止。

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母親節親子花藝工作坊

母親節送給媽媽一份親手做的花花禮物!

歡迎3-12歲小朋友同家長一起参加!

日期:2025年5月11日(禮拜日)

時間:上午10時30分至中午12時

地點:香港跑馬地山村道9號中華基督教會香港閩南堂

查詢 :2838-0577,2893-2242

內容 :短歌、信息、花藝作品

費用 :每份花藝作品$50(包材料)

付款方法:

(1) 現金交中華基督教會香港閩南堂;或

(2) 轉數快 162587992 請將截圖連同參加者姓名,whatsapp 傳送至6183 1813

截止報名:2025年5月4日 (禮拜日)

名額有限,額滿即止。

[請按此處報名]

迎向新一年(一)

日期:2025年4月13日
題目:迎向新一年(一)
經文:出埃及記第12章1-14節  
講員:林世烽宣教師

引言
新年的到來總是讓我們停下腳步,回顧過去,展望未來。過去的一年,雖然充滿挑戰,但也滿有上帝的恩典。全球的動盪、環境的變化、經濟的不確定性,以及我們個人生活中的壓力與信仰的掙紮,都提醒我們未來不容易。然而,這些經歷也讓我們更加明白,唯有上帝的話語,才是我們生命的根基和盼望的源泉。

教會本月的主題「因信而生的盼望」提醒我們,無論環境多麼複雜,未來如何未明,信心始終是我們盼望的根基,就像逾越節的故事告訴我們的那樣,以色列人在困境中因順服上帝而得救。我們今天也可以靠着上帝的引領,邁向充滿盼望的新一年。
今天,我們要從《出埃及記》十二章中逾越節的設立,學習如何以上帝的話為核心,數算祂的恩典,並預備自己迎接新的挑戰。願這段經文激勵我們,以信心和行動回應上帝的呼召!

一、聽上帝話蒙引領
逾越節的設立具有深遠的屬靈意義,它不僅是一段歷史事件的紀念,更是上帝親自設立的節期,提醒祂的子民以祂的話語為生命的中心。

1 上帝的話語是我們的準則
《出埃及記》十二2說:「你們要以本月為正月,為一年之首。」上帝要求以色列人重新定義時間的起點,不再依靠自然規律,而是根據上帝的作為。以色列人的年曆不同於埃及人的年曆,後者基於尼羅河的潮漲潮落來制定時間,但以色列人的年曆卻是基於上帝的吩咐。

    這一改變意味着以色列人的生活焦點從自然規律轉向上帝的引領。同樣,今天的我們是否願意讓上帝的話語成為我們生活的中心?正如《申命記》八3所說:「人活着不是單靠食物,乃是靠耶和華口中所出的一切話。」在新的一年裏,我們是否願意調整生命的優先次序,以上帝的話語為指引?

    2025年4月13日 主日崇拜

    講題:願父神的榮耀在我身上得彰顯

    經文:約翰福音第12章20-28節

    地點:跑馬地早、日堂


    講題:愛的使徒

    經文:約翰福音第19章25-27節

    地點:北角早、午堂


    講題:基督的受苦

    經文:詩篇第22篇1-16節

    地點:香港仔堂

    效法基督捨己的愛

    日期:2025年4月6日
    題目:效法基督捨己的愛
    牧者:麥寶山牧師

    「你們當以基督耶穌的心為心。」(腓二5)

    基督徒看似喜歡講死後上天堂;在天堂享受無盡的福樂,是不少基督徒的信仰中心和目標,或許因此我們不時看見各教會掛出大型的街招,寫着「信耶穌,得永生。」這樣的宣傳也許吸引了一些人相信基督教,但在傳福音的經驗中,卻收到不少輕蔑的回應。未信主的朋友,往往僅因為這句話,就以為這是基督信仰的主要內容。

    然而,僅僅以上天堂為目標的信仰態度,正缺失了對仁慈憐憫的三一上帝的熱切追求、對學效基督的堅持不懈,更遑論背負十架、活出基督的樣式!因此,保羅要求弟兄姊妹以基督耶穌的心為心,貼近主的心懷,明白祂所思、所感,所愛、所恨。

    《腓立比書》第2章5-11節是教會早期的一首詩歌,傳遞基督徒應有的信仰生命,就是學效基督的捨己。祂是上帝,為萬有之主,居無限榮耀之中;但祂順服父上帝的旨恴,捨棄一切,甚至成為受造的人。(其實,我們根本不能理解聖子所捨棄的,是何等長闊高深!)不但如此,祂在受造的人群中,更遭受迫害、排擠和殺害;不但被處以十架極刑,人更將污名加在祂身上,控訴祂褻瀆上帝,說是罪有應得;但基督的一切捨棄,都是出於愛,為救贖人類脫離罪的轄制,祂的愛是何等超脫!

    十架是彰顯基督大愛之所在,而我們信仰生命的彰顯,不在於擁有多少,而在於捨棄多少?捨棄老我的驕橫、執着、貪婪,換上對基督的信靠、順服和服事,單單以愛為動機,以愛主之愛來愛人。

    在預苦期中,讓我們學習以基督的心為心、讓十架成為我們重生的記號、清楚自己是屬誰,為何而活,並當如何生活。

    誠心所願!

    律法與基督

    日期:2025年3月23及30日
    題目:律法與基督
    經文:希伯來書第10章1-14節
    牧者:蕭嘉祥牧師

    《希伯來書》的作者寫信給當地的第二代猶太基督徒,因為他們受到熱心猶太教徒的影響,對主耶穌基督的信心有所動搖,看重舊約的種種規條、律法及祭物過於基督,於是透過這封信告訴他們,主耶穌基督比一切都要優越;主耶穌超越摩西律法、利未人的祭司職分、天使及舊約的獻祭。

    今天這段經文指出律法與基督的關係,基督遠遠超越律法並舊約的獻祭,唯獨信靠主耶穌基督才能使人得救贖。

    一. 舊約(律法)只是新約(基督)的影兒,不能除罪(來十1-4)
    在《希伯來書》中「律法」代表整個舊約的制度,作者強調「律法」只是一個「影兒」。「影兒」不是真實的,只是真實事物的不完美反映。按律法的要求所獻上的祭物,亦只是將來更美好事物的影子。所以律法和所獻上的祭物都不具備赦罪或使人完全的功效。上帝設立律法時,是透過律法叫人想起罪來,律法和獻祭不能除罪,只有主耶穌基督的救恩才有完美全備的功效。

    作者解釋說:

    1. 每年常獻一樣的祭物,因祭物不能叫那近前來的人得以完全
    作者告訴我們,這樣的獻祭沒有完全的果效,不然,便無需年年獻上。
    獻祭是基於有罪,如果這些祭物真能使人得完全,那麽獻了祭,目的達到以後,就無需要再獻了;不斷需要獻祭,因為獻祭的功效不完全。

    2. 祭物只是叫人每年想起罪來
    律法規定的祭物沒有解決罪的問題,而是「提醒」人有罪。每次的獻祭,使人想起自己的罪,正如《羅馬書》三20所說的:「所以凡有血氣的,沒有一個因行律法[包括獻祭]能在上帝面前稱義,因為律法本是叫人知罪。」

    3. 公牛和山羊的血斷不能除罪
    獻祭牲提醒我們罪有多嚴重,指出只有流血才能除罪,但這些祭物始終不能除去人的罪,原因有二:

    A. 律法規定的祭物,是比人類更低層次的牲畜,因此,動物的血永遠不可能為人贖罪。唯一可以真正為人贖罪的,必須是一個無罪的人,因為普通人都是有罪的人,自己也需要被救贖,唯獨完全無罪的人,才可以真正替人贖罪。

    B. 動物不是主動以死替人贖罪,要為人贖罪,被獻上的祭物必須是甘心樂意的,不然被獻上的祭物就是被殺。正如一個人如果不是心甘情願地獻上自己而被殺,他就是受害者,那就是被謀殺。祭物必須是心甘情願的,才能替人贖罪。

    所以獻動物為祭只是一個象徵,指向將來要到來的完美祭物。

    人要得到上帝的悅納,來到上帝的面前,必須先蒙赦罪,脫離罪污。人類想盡辦法去遮掩自己的罪過,試圖作善事彌補自己所犯的罪,其實一切都是徒勞無功,因為人犯罪是無法將功補過的,唯有靠一位完全的人,甘心樂意地獻上自己為人贖罪。

    二. 新約(耶穌基督)是完美的獻祭(來十10-14)
    舊約的獻祭有一個很重要的屬靈功課,往往被獻祭的人所忽略。獻祭是因為知罪,要表達真心悔改,願意服從上帝的旨意而生活,存這樣的心獻祭的人,必蒙上帝悅納。但昔日獻祭的人往往只是履行律法的要求卻沒有真心悔改,沒有歸向上帝的心,這樣的獻祭禮儀怎會蒙上帝喜悅呢?正如今日,如果我們很勤奮地在教會做這樣做那樣,卻沒有敬畏上帝的心、沒有愛弟兄姊妹的心,那麼所作的既不能蒙上帝悅納,也不能榮耀上帝、不能造就人。真正的悔改和順從是上帝在人獻祭時所期望的。

    新約耶穌基督的救贖,是完美的獻祭。主耶穌基督來是為要照上帝的旨意行,祂的心意跟父上帝的旨意是完全吻合的。(來十7,9)

    耶穌基督降世是遵照上帝的旨意行,祂在世的生活完全順服上帝,甘心為人被釘在十字架,所表現的也是完全的順服,因此成為了完美的祭物,為人類獻上自己成就救恩。《希伯來書》的作者強調耶穌「只一次」獻上為祭,我們信的人就得以成聖。(來十10)舊約利未祭司「天天站着」事奉,在執行職責之時,沒有祭司是可以坐下的,這象徵着持續地工作,永無止息。(來十11)但主耶穌基督卻是把自己一次獻上,就永遠有效,因此祂現時是在上帝的右邊「坐下」了,因為基督已完成了祂的工作,已成就了救贖。(來十12)

    作者最後再次強調,基督只須一次獻上自己,就使真正相信祂的人(基督徒、祂的子民)永遠完全。(來十14)因主耶穌基督是完全的上帝,也是完全的人,祂是唯一完美的祭物。祂藉一次的獻上自己,使信徒成為聖潔,永遠完全。基督獻上自己完全滿足了上帝對聖潔及公義的要求。這裏的「完全」並非指人的行為,而是指基督所成就的救贖功效。基督一次獻上自己的果效,不但使那些因信祂的人「得以成聖」,而且使他們「永遠完全」。我們只一次真正相信主耶穌基督,與祂同死同復活,就永遠成為聖潔,成為上帝的兒女而不再是外人。

    基督徒不會因為偶然犯了罪,就失去救恩;不會因為犯了某些罪,就不再是上帝的兒女,需要再次接受耶穌基督為救主,以便再一次成為上帝的兒女。信徒犯了罪,當然要盡快悔改,不是因怕救恩會失落,而是不願意與上帝的親密關係受到阻隔。我們這「永遠完全」的地位,不是靠我們任何的付出而獲得的,乃是單憑基督「一次獻上自己」而得到的。

    耶穌基督就是舊約所預表那完美的祭物,祂一次獻上自己,祂的寶血流出使我們的罪得赦免,使相信祂的人永遠完全。我們是何等有福,不只今生有倚靠、有盼望,我們更是有永恆的福樂。

    今天我們在世活着的目的,不是為自己能得救努力作工,因我們已擁有永遠的救恩。我們在世活着乃為榮耀上帝,以感恩的心遵祂的旨意而行,愛主愛人,並要努力與人分享我們從上帝所領受的救恩。

      2025年4月6日 主日崇拜

      講題:路是人走出來的

      經文:路加福音第24章14-16、28-35節

      地點:跑馬地早、日堂


      講題:願父神的榮耀在我身上得彰顯

      經文:約翰福音第12章20-28節

      地點:北角早、午堂


      講題:大能得勝者

      經文:詩篇第68篇1-6節

      地點:香港仔堂

      講道預告 (2025年4月份)

      『效法基督無私的愛』

      主 講:蕭嘉祥牧師
      講 題:主耶穌無私的愛
      經 文:約翰福音第4章34節、馬太福音第26章39節

      主 講:麥寶山牧師
      講 題:愛的使徒
      經 文:約翰福音第19章25-27節

      2025年3月30日 主日崇拜

      講題:尚欠應許大能,顯明福音為始

      經文:羅馬書第1章8-17節

      地點:跑馬地早、日堂


      講題:最後的嗎哪

      經文:約書亞記第5章9-12節

      地點:北角早、午堂


      講題:我知道所信的是誰

      經文:提摩太後書第1章6-12節

      地點:香港仔堂

      乒乓球賽

      日期:2025年5月4、18及25日(主日)

      時間:下午1時至4時

      地點:香港跑馬地山村道9號中華基督教會香港閩南堂

      查詢 :2838-0577,2893-2242

      費用 :全免

      截止報名:2025年4月20日 (主日)

      形式:

      1. 以團體(如團契、詩班、主日學等)淘汰賽方式進行;
      2. 每團體最多兩隊出賽;
      3. 每隊最少有6名不同的隊員,其中一名必須是姊妹;最多有兩名親友參賽;可以有後補隊員;
      4. 每人只可以參加一場比賽;
      5. 每隊每次比賽五場,次序為單打、單打、雙打、單打、單打,頭三場比賽必須要有一位姊妹出賽;
      6. 每場是採用3局2勝制,每局先得11分的一方為勝方;
      7. 勝方可以晉級下一輪與另一隊勝方繼續比賽,直至分出冠、亞、季軍為止。

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