效法基督的溫柔

日期:2025年8月3日
題目:效法基督的溫柔  
講員:林世烽宣教師

親愛的弟兄姊妹,平安!

八月份,我們一同進入主題:「效法基督的溫柔」。在這個講求效率與競爭的社會中,溫柔常被誤解為軟弱、無能,甚至是退讓與妥協的表現。然而,當我們走近耶穌,就會發現祂的生命與服事充滿了溫柔—這並非出於懦弱,而是一種「受控之下的力量」,是有能力者選擇以謙卑、節制和愛來回應世界的方式。

先知以賽亞早已預言那位「我所扶持、所揀選、心裏所喜悅的僕人」將要來臨(參:賽四十二1-4)。「祂不喧嚷,不揚聲,街上也聽不見祂的聲音;壓傷的蘆葦祂不折斷,將殘的燈火祂不吹滅,祂憑真實將公理傳開。」主耶穌正是這位僕人—祂以溫柔扶持軟弱者,以堅定不移的愛成就上帝的公義。祂的目光常留意那些被忽略、被壓傷的人;祂的言語、行動與禱告,處處流露天父的心腸。

主耶穌在登山寶訓中宣告:「溫柔的人有福了!因為他們必承受地土。」(太五5)這句話顛覆了世人的價值觀。在這個強者為王的世界中,耶穌指出,真正蒙福的是那些願意學祂溫柔心腸的人。這樣的溫柔,是自願收斂自己的力量,是明明可以發怒卻選擇以愛與憐憫回應,是相信上帝的公義,而不靠自己的怒氣爭勝。

耶穌是一位和平的君王;祂進入耶路撒冷,不是騎着戰馬,而是騎着驢駒(參:太廿一5),應驗了《撒迦利亞書》對和平君王的預言。祂不是來征服,而是來邀請;不是來定罪,而是來拯救。使徒保羅在《哥林多後書》也見證說:「我……藉着基督的溫柔和平,勸你們。」(林後十1),提醒我們,屬靈的權柄不是靠大聲責備,而是在愛中堅守真理。

主耶穌在安息日醫治那位駝背十八年的婦人(參:路十三10-17),正是祂溫柔服事的真實寫照。祂不懼宗教體制的限制,也不怕人的指責與誤解,祂在意的,是人的需要與上帝的心意。祂親自呼喚那婦人,安慰她、醫治她,使她恢復尊嚴與自由。這是一種翻轉生命的溫柔觸摸,是愛的行動。

親愛的弟兄姊妹,效法基督的溫柔,不是性格上的柔弱,而是聖靈的果子(參:加五22-23),是從心靈深處流露出來的屬天氣息。在家庭中、職場上、教會裏、社區裏,讓我們選擇用溫柔回應衝突、用溫柔扶持跌倒者、用溫柔堅持真理。願我們學效主的樣式,因祂說:「我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式」(太十一29),好叫我們的生命成為這世界中的一束亮光,一道溫柔的力量,見證上帝的愛與榮耀。

2025年8月10日 主日崇拜

講題:心裏所喜悅的僕人

經文:以賽亞書第42章1-4節

地點:跑馬地早、日堂


講題:溫柔的力量

經文:馬太福音第5章5節、21章5節;哥林多後書第10章1節

地點:北角早堂、午堂


講題:心裏所喜悅的僕人

經文:以賽亞書第42章1-4節

地點:香港仔堂

2025年泰北山區短宣 (差傳部與基督教基恩會屯門堂聯合舉辦 )

日期 :10月25日 (禮拜六)至11月1日(禮拜六)(共8天)

地點 :泰北清萊美撒拉教會和茶房教會

內容 :探訪教會、黃玉鳳牧師等宣教士;舉辦山區兒童福音營會;了解山區信徒生活等

名額 : 8位(額滿即止)

費用 : 約港幣8,000元

報名 : 8月24日或之前

查詢 : 差傳部蔡緯明長老或蔡鶴龍執事

訓練:
8月25或31日  認識短宣、團隊建立、崗位分工
9月22或25日  認識當地教會及營會內容初探
10月11或12日  落實營會內容、語言學習
10月19或23日  出發前預備

歡迎18歲以上有差傳心志、願意踏足山區認識宣教、為上帝尋找未得之民的弟兄姊妹參加,閩南堂會友優先。必須出席短宣訓練。如有任何爭議,差傳部保留最終之決定權。

[請按此處報名]

2025年8月3日 主日崇拜

講題:溫柔的力量

經文:馬太福音第5章5節、21章5節;哥林多後書第10章1節

地點:跑馬地早、日堂


講題:不熄的微光

經文:約翰福音第20章24-29節

地點:北角早堂


講題:靈裏一同行‧行善不灰心

經文:加拉太書第6章1-10節

地點:北角午堂


講題:用溫柔觸摸這個世界

經文:路加福音第13章10-17節

地點:香港仔堂

講道預告 (2025年8月份)

『效法基督的溫柔』

主 講:蕭嘉祥牧師
講 題:心裏所喜悅的僕人
經 文:以賽亞書第42章1-4節

主 講:麥寶山牧師
講 題:溫柔的力量
經 文:馬太福音第5章5節、21章5節;哥林多後書第10章1節

主 講:林世烽宣教師
講 題:用溫柔觸摸這個世界
經 文:路加福音第13章10-17節

2025年7月27日 主日崇拜

講題:拆牆的福音

經文:以弗所書第2章11-22節

地點:跑馬地早、日堂


講題:約伯的信心

經文:約伯記第19章1節、21-27節、20章1-7節、42章7-8節

地點:北角早、午堂


講題:福音如走路的鞋

經文:以弗所書第6章10-20節

地點:香港仔堂

崇拜前後

日期:2025年7月20日
題目:崇拜前後
引文:摘自滕近輝牧師著「給我羊」

一、崇拜前

  1. 禮拜六就應該預備心志參加崇拜,將主日之奉獻預備妥當,參加崇拜的衣服準備好,衣服必須端莊大方,應當早睡,以便主日早起,充足的精神及喜樂的心敬拜主。
  2. 提早到達教會,最少十分鐘前先禱告,為自己、為牧師、為事奉者。
  3. 若聚會尚未開始,當翻閱主日詩歌及經文,事先準備以便投入在崇拜中,暫勿與人交談,以免影響寧靜氣氛。
  4. 帶領家人一同參加崇拜。
  5. 記得携帶聖經及筆赴會。

二、崇拜中

  1. 崇拜時,不要成為欣賞者或觀賞者,參與崇拜每一項目,開口讀經、唱詩。
  2. 專心敬拜及聽道,決不做其他任何事情。
  3. 唱詩及誦經文務求與他人同心。
  4. 崇拜中或聽道時,若有感動或亮光,應立刻寫下,以便日後默想或重溫。
  5. 在你左右的會眾若需要協助尋找經文或詩歌,當盡力為之。

三、崇拜後

  1. 請勿立刻離開,應與弟兄姊妹彼此交談問安。
  2. 代表教會歡迎新來的朋友,並鼓勵他們再次回來。
  3. 關懷沒有回來聚會的弟兄姊妹,在周內嘗試探望或聯絡他們。
  4. 與人分享在崇拜中所得的幫助。
  5. 將周刊帶回家中,關心教會的會務。

2025年7月20日 主日崇拜

講題:盡一生學習的功課

經文:尼希米記第4章7-15、21節

地點:跑馬地早、日堂


講題:拆牆的福音

經文:以弗所書第2章11-22節

地點:北角早、午堂


講題:朝見神之路

經文:希伯來書第12章1、14-29節

地點:香港仔堂

我知道所信的是誰

日期:2025年7月13日及8月10日
題目:我知道所信的是誰
經文:提摩太後書第1章6-12節
牧者:蕭嘉祥牧師

從經文來看,提摩太當時似是面臨重大的挑戰,事奉上遭遇困難,以致有點灰心、膽怯。因此保羅提醒他要作忠心的福音使者,要剛強,好好運用上帝所賜的恩賜,不要以為主受苦為恥,反倒要有為主受苦的心志,靠着聖靈守住所信的道。

一. 知道所信的是誰,就不以福音為恥(提後一8-10)

I. 為福音有受苦難的心志
為甚麼保羅會在這時候勸勉提摩太不要以給主作見證為恥呢?(提後一8)

我們要明白當時提摩太的處境,按《提摩太前書》三章14節的記載,保羅當時正準備到提摩太那裏去,可是還沒到以弗所就被捉拿了。這對提摩太而言是一個很大的打擊,並且當時還有傳異端假師傅的攪擾,使得他的事奉困難重重。

聖經讓我們看見,一個人的靈性不論有多好,也會有軟弱的時候。施洗約翰被監禁時也曾懷疑究竟耶穌是否真的是那位要來的彌賽亞?(路七18-19)

很多時當我們身在艱難險境中,懼怕會使我們產生懷疑,因而不能為主有效地作見證,甚至使我們以福音為恥。弟兄姊妹們,你是否也曾懷疑過自己所信的主耶穌是否真是救世主嗎,其實有好多證據足以消除這些疑惑:
– 歷史事實—耶穌基督確實是歷史人物,因此初期教會的信徒面對殘酷的逼迫,甚至殉道也不否認所信的主;
– 禱告蒙應允—透過回想自己以往禱告蒙應允的經歷;
– 身邊很多見證人—很多人因信主而生命有了改變;若沒有聖靈的感動,人要改變幾乎是不能的。
– 聖經的教導—聖經是上帝的話語,所以要熟讀聖經,明白聖經的真理。

保羅勸勉提摩太不要以福音為恥,因為知道所信的是誰;當我們清楚知道所信的基督是誰,我們就當為祂而活,隨時與人分享福音,為主作見證。保羅又提醒我們凡真心為福音而活的必然會受到世界的反對和誤解。(提後書三12)因為我們不像世人那樣生活,當我們的敬虔生活顯出世人那不敬虔的行為,世人會因此嘲笑和攻擊我們。在這樣的情況下,信徒就更要站穩,不要以福音為恥,不要因人的反應而退縮,以致不敢與人分享福音。

保羅提醒提摩太不要以福音為恥,就算要為主受苦也不要膽怯,當時的確有信徒為福音殉道,保羅也為福音被監禁。保羅提醒提摩太不但不要膽怯,更要有為福音受苦難的心志,並靠上帝的能力忍受到底,因為福音永遠是我們的榮耀。

II. 要積極回應上帝的召命
上帝藉祂的恩典拯救了我們,我們是憑信白白地領受了救恩,不是因為我們有甚麼好值得上帝的救贖。(提後一9上)上帝已經從罪惡中釋放了我們,使我們脫離了永死。信祂的人不再被定罪,脫離了永遠的懲罰。
上帝賜我們這樣浩大的恩典,呼召我們把福音傳開,我們豈能忽視這重大的召命?

救贖恩典臨到世人,是上帝在世界被創造之前就已經計劃好了,及後透過主耶穌基督賜給我們。(提後一9下-10上)這是上帝唯一的救贖方案,任何人不接受這個救贖方案,就沒有其它救法。

世人常說:「所有宗教都是導人向善」,但他們不知道唯獨主耶穌為世人死而復活。

主為我們死而復活,「把死廢去」。(提後一10下)雖然有一天我們的肉身會廢去,但所有信祂的人都要和祂一樣復活,得着不能壞的生命,就是永生,因此我們應當心存感恩。

主耶穌基督死而復活賜,給世人唯一蒙救贖的途徑,如經上說:「因為只有一位上帝,在上帝和人中間,只有一位中保,乃是降世為人的基督耶穌。」(提前二5)所以即使被人反對,即使為福音受苦,我們也必須把握機會向他們宣揚福音。如果我們不為福音而活、不傳福音,很可能他們就會永遠迷失。

二. 知道所信的是誰—福音成為保羅的人生使命(提後一11-12)
保羅不但沒有以福音為恥,更是以傳揚福音為光榮。《提摩太後書》一章11-12節保羅說出他以傳揚福音為他人生的使命:

I. 奉派作傳道的,作使徒,作師傅:(提後一11)
A. 奉派作傳道—傳道是「宣告」的意思。被上帝差派去宣講有關主耶穌基督福音的真理。
B. 奉派作使徒—使徒是主所設立的,他們的使命是傳揚基督,為主的復活作見證,見證主耶穌基督是上帝與人之間的中保。
C. 奉派作師傅—就是教導人明白聖經的,特別是對外邦人,教導他們明白主的道。

II. 保羅只求完成主的托付(提後一12)
保羅為福音忠心,換來的卻是牢獄之苦,但他從未因此而懼怕,也沒有因此閉口不傳揚福音。他為主所受的苦比眾人更多,但他仍然心存感恩,至死忠心。

有人雖為主受了很多苦,但與主所受的苦相比之下,就覺得算不得甚麼;但有人為主受了一點點的苦,便怨天尤人、懷疑上帝,究其原因,在於是否真知道自己所信的是誰。讓我們來總結保羅所信的,作為我們的提醒:(提後一12)

A. 保羅知道自己所信的是誰
保羅知道所信的上帝,是永活真實、信實可靠、值得跟從的獨一真神。這就是他願意為福音受苦的原因,因知道上帝的福音是獨一的福音。

B. 保羅深信主能保全他所交付主的
因主耶穌基督是信實的、是全能的,必定能保全保羅所交付祂的一切。保羅就放心將他的生命及他所作的一切都交在主耶穌基督的手中。他明白唯獨主能使他的生命活得豐盛,唯獨把所作的一切交在主耶穌基督的手中,最終才能獲最大的收獲,最大的回報。

保羅深信把一切交付主,到那日,他可以無愧地見主面,因為為主所作的一切必不徒然。保羅的信心建基於他與主的親密關係上,因他知道自己所信的是誰,即使在苦難中,甚至被監禁也不感到羞恥,反而因被上帝差去傳揚福音而自豪。

我們也當反思:
是否真正認識我們所信的上帝?
有沒有因信福音而感恩?
有沒有因有份於傳揚福音而感到自豪?
我們的信心是否足以支撐我們面對生活中的種種挑戰?
當逆境來臨時,我們是否仍然能靠主站穩?
我們不要只在風平浪靜時感謝主,更要在逆境中仍然堅定不移地為主作見證!

2025年7月13日 主日崇拜

講題:約伯的信心

經文:約伯記第19章1節、21-27節、20章1-7節、42章7-8節

地點:跑馬地早、日堂


講題:福音如走路的鞋

經文:以弗所書第6章10-20節

地點:北角早、午堂


講題:和平的福音

經文:以弗所書第2章11-22節

地點:香港仔堂